Hace ya m\u00e1s de dos lustros, S\u00e1nchez Adalid (Villanueva de la Serena,1962), tras la primicia de La luz del Oriente (finalista del Felipe Trigo), tuvo una feliz irrupci\u00f3n en las letras castellanas con El
\nMoz\u00e1rabe (Ediciones B, 2001). Numerosos t\u00edtulos posteriores (F\u00e9lix de
\nLusitana, La tierra sin mal, En compa\u00f1\u00eda del sol, El cautivo, La
\nsublime puerta, El caballero de Alc\u00e1ntara, Los milagros del vino,
\nGale\u00f3n, El alma de la ciudad), premios literarios (Fernando Lara,
\n2007; Alfonso X el Sabio, 2011) y reconocimientos sociales (Medalla de Extremadura, Homenaje de la UBEx, Premio Extreme\u00f1os de HOY) vendr\u00edan a confirmarlo como uno de los escritores con m\u00e1s proyecci\u00f3n p\u00fablica.
\nAunque no pocos cr\u00edticos le achaquen notables defectos a sus novelashist\u00f3ricas (estructura elemental; frecuentes discordancias entre lo narrado en las mismas y la realidad documentada o el escaso inter\u00e9s del autor por la calidad estil\u00edstica de su prosa), lo cierto es quepocos pueden presumir de contar con tantos y tan fieles lectores.
\n Si El moz\u00e1rabe retrat\u00f3 la C\u00f3rdoba de los Califas, durante
\nel siglo X, donde cristianos y musulmanes pugnan por convivir en un
\nmedio cultural y pol\u00edticamente efervescente, Alcazaba repite algunos
\nde esos par\u00e1metros, aunque enriquecidos en no pocos aspectos. El
\nmarco hist\u00f3rico es la M\u00e9rida de la centuria anterior, cuando la vieja
\ny poderosa ciudad a\u00fan se resiste a perder antiguos privilegios y
\nsometerse a un poder for\u00e1neo. Al amparo de sus inexpugnables murallas
\nromanas, en barrios bien definidos, laboran, rezan, se divierten,
\nsufren y aman las distintas comunidades all\u00ed reunidas: jud\u00edos,
\nmulad\u00edes, rum\u00edes, bereberes, \u00e1rabes \u2026, capaces tal vez de olvidar
\nenfrentamientos ancestrales y unirse para impedir que el poderoso
\nCalifa cordob\u00e9s los someta.
\n Como en \u00e9l es habitual, S\u00e1nchez Adalid atina creando personajes de
\nf\u00e1cil identificaci\u00f3n, estereotipos bastantes de ellos con
\nreconocibles ra\u00edces culturales y que funcionan perfectamente para
\nrepresentar al grupo propio: Judit al-Fatine, \u201cla Guap\u00edsima\u201d, una
\nisrael\u00ed m\u00e1s bella que l\u00facida, pronto viuda del simple Aben Ahmad al
\nFiqui; su amante, Muhamad, el joven y fr\u00edvolo se\u00f1or del castillo de
\nAlange (el autor rinde tributo al lugar donde habita), hijo del
\nambicioso Marw\u00e1n al-Jilliqui (gui\u00f1o al fundador de Badajoz) , sin
\nduda el protagonista m\u00e1s complejo; Sulaym\u00e1n Aben Mart\u00edn, cabeza de
\nlos musulmanes humildes; el duc Claudio o el obispo Ariulfo, en nombre
\nde los hispanovisigodos y, por supuesto, Abderram\u00e1n II y el fiero
\ngeneral Aben Bazi. A trav\u00e9s de los mismos, merced al relato de sus
\ndramas existenciales, el novelista nos introduce en aquel mundo
\naltomedieval, que otros han presentado como modelo de la a\u00f1orada
\n\u201calianza de civilizaciones\u201d, la utop\u00eda de Al-Alandalus, pero en
\ncuyas procelosas relaciones hubo seguramente m\u00e1s de tolerancia
\nforzada e incluso enfrentamientos, que de convivencia pac\u00edfica y
\narmoniosa. Ser\u00e1 en definitiva la causa \u00faltima de que el enemigo
\nexterior destruya las seculares fortificaciones y, como s\u00edmbolo del
\nyugo, mande construir con los restos la alcazaba que a\u00fan perdura.
\nLa habilidad del novelista para prender al lector se mantiene. Lo que
\nsobresale en este nuevo libro es su bien perceptible esfuerzo por
\nelevar la calidad de una prosa, sin el desali\u00f1o que en otras ocasiones
\nse le ha imputado. Fruto de ese encomiable empe\u00f1o es la abundancia
\nde excelentes descripciones, sobre todo las de car\u00e1cter paisaj\u00edstico,
\nesos retratos de la campi\u00f1a, olivares, vi\u00f1edos, el monte, los r\u00edos,
\ntermas y bosques, crep\u00fasculos y tormentas de la comarca emeritense,
\nque S\u00e1nchez Adalid, conoce bien y tan atractivamente sabe presentar.
\nComo ap\u00e9ndices, adjunta un extenso apunte hist\u00f3rico sobre la pol\u00e9mica
\nen torno al tema de la \u201cReconquista\u201d y un glosario de t\u00e9rminos de la
\n\u00e9poca que han sido utilizados en la narraci\u00f3n.<\/p>\n
Jes\u00fas S\u00e1nchez Adalid, Alcazaba. Madrid, Planeta, 2012.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hace ya m\u00e1s de dos lustros, S\u00e1nchez Adalid (Villanueva de la Serena,1962), tras la primicia de La luz del Oriente (finalista del Felipe Trigo), tuvo una feliz irrupci\u00f3n en las letras castellanas con El Moz\u00e1rabe (Ediciones B, 2001). Numerosos t\u00edtulos posteriores (F\u00e9lix de Lusitana, La tierra sin mal, En compa\u00f1\u00eda del sol, El cautivo, La […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/258"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=258"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/258\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=258"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=258"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=258"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}