{"id":26,"date":"2008-04-21T09:58:16","date_gmt":"2008-04-21T09:58:16","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/?p=26"},"modified":"2008-04-21T09:58:16","modified_gmt":"2008-04-21T09:58:16","slug":"la-busqueda-la-palabra-precisa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/2008\/04\/21\/la-busqueda-la-palabra-precisa\/","title":{"rendered":"La b\u00fasqueda de la palabra precisa"},"content":{"rendered":"<p>Los lectores encontrar\u00e1n apuntes de literatura, historia, filosof\u00eda, pol\u00edtica, psicolog\u00eda, \u00e9tica y est\u00e9tica, vida cotidiana&#8230; presentados con brillantez<\/p>\n<p>Lentamente madurada durante un quinquenio (2003-2007), Raz\u00f3n de mudo (aprender a esperar) es un libro extraordinario, fuera de lo com\u00fan, fruta exquisita de un \u00e1rbol al que nutren ra\u00edces tan plurales como poderosas. Agust\u00edn Villar (Salamanca, 1944), tambi\u00e9n  poeta reconocido,  nos ofrece en casi medio millar de p\u00e1ginas de prosa depurad\u00edsima un volumen donde ha volcado, tras exigente decantaci\u00f3n, admirables cosechas. Los lectores, seducidos sin duda, encontrar\u00e1n aqu\u00ed  apuntes de literatura, historia, filosof\u00eda, pol\u00edtica, psicolog\u00eda, \u00e9tica y est\u00e9tica, vida cotidiana&#8230; presentados con  fulgurante brillantez . Pero, sobre todo, ver\u00e1n hacerse realidad el t\u00f3pico de que quien toca a un libro, toca a un hombre, al art\u00edfice de tan elaborado producto.<\/p>\n<p>Como en otras ocasiones  \u2013recordar\u00e9 su Crepusculario menor, 1998\u2013 Agust\u00edn recurre al estilo afor\u00edstico, a la estructura fragmentaria del discurso, que adquiere en \u00e9l esa forma de mosaico o calidoscopio de tanto arraigo en la cultura anglosajona, bien conocida por el autor. Los textos aqu\u00ed reunidos y num\u00e9ricamente ordenados, todos con luz propia,  van sucedi\u00e9ndose de forma alternativa, en dos series con diferencias gr\u00e1ficas: en letra redonda, del 1 al 880, se lee ese conjunto  de teselas, cada una de las cuales responde perfectamente a la definici\u00f3n ofrecida por el maestro Ferrater Mora, acord\u00e1ndose tal vez de Leibniz: \u00abExpresi\u00f3n breve e ingeniosa con la que se manifiesta una idea original o la esencia de un conocimiento&#8230; Son breves, cerradas, de modo que cada pensamiento posea relativa autonom\u00eda, una expresi\u00f3n monadol\u00f3gica\u00bb. Intercaladas y en cursivas, del 1 al 149, componiendo as\u00ed la urdimbre de tan brillante jarapa, concurren otras piezas de car\u00e1cter m\u00e1s narrativo y extenso,  aunque con el mismo aire familiar, donde abundan las an\u00e9cdotas m\u00e1s o menos picantes; el relato de sue\u00f1os; los comentarios a obras ajenas o la denuncia social.<\/p>\n<p>Tal es la arquitectura, con reiteraciones deliberadas, de este patchwork, \u00abun libro h\u00edbrido y mestizo, un libro a caballo del cent\u00f3n y el diario, que no (es) relato ni poema, ni l\u00edrica ni drama. Un libro que (es) memorial sin testamento, ambiguo y m\u00faltiple, invenci\u00f3n y testimonio. Un mamotreto fragmentario&#8230;\u00bb , seg\u00fan cabe definir  con el propio autor (p\u00e1g. 133) su manta trapera, construida por retales ling\u00fc\u00edsticos .<\/p>\n<p>\u00c9ste se nos presenta como un nost\u00e1lgico de mocedades, escritor vocacional y lector compulsivo, enamorado de la soledad, autoexigente, esc\u00e9ptico, melanc\u00f3lico, cosmopolita, admirador de la belleza juvenil, inconformista, cr\u00edtico de a estupidez humana (m\u00e1s a\u00fan si la encuentra en presuntos inteligentes), desconfiado ante el poder y debelador de  esas camarillas provincianas que tanto abundan en el mundo de las letras. \u00abNi\u00f1o fue solitario, adolescente arisco, joven apartado, hombre posesivo y orgulloso de una letrada distinci\u00f3n, gestada con lentitud, tosquedad y terquedad. Y, sin embargo, extraordinariamente vulnerable\u00bb, escribe en el par\u00e1grafo n\u00ba 433, para concluir en el siguiente: \u00abLas capillitas y sus cofrades abominan del solitario\u00bb.<\/p>\n<p>No creo que eso le importe mucho a alguien cuya m\u00e1xima pasi\u00f3n es reunirse , a trav\u00e9s de la escritura, con Nietzsche, Steiner, Bierce, Canetti, Cioran, Th. Bernard, Benet, W. Benjamin, Orwell, G. Grass, Ortega, Unamuno, Mar\u00eda Zambrano, Bukowski, A. Pizarnik, J\u00fcnger, Monterroso, M. Duras o Prokosh, por no decir los cl\u00e1sicos grecolatinos o renacentistas, con Erasmo al frente. \u00a1C\u00f3mo le doler\u00eda si, en lugar de escritores apesebrados, \u00abpersonajillos de la carro\u00f1a\u00bb (p\u00e1g. 385), tan abundantes en el entorno, aquellos le hiciesen blando de sus saetas , a \u00e9l, que lo dar\u00eda todo por una p\u00e1gina impecable!.<\/p>\n<p>Consciente de las limitaciones biol\u00f3gicas de la edad,  a este letraherido, que \u00ababomina de localismos, terru\u00f1os, fronteras, patrias y banderas\u00bb (p\u00e1g. 70); pesaroso porque  nunca supo qu\u00e9 hacer ante la infelicidad y el dolor ajenos (p\u00e1g. 124); permanente aspirante a la plenitud; enfadado por guerras como la de Irak&#8230; siempre le quedar\u00e1n el recuerdo infantil de las sobremesas familiares; el Par\u00eds de juventud; los impulsos ut\u00f3picos;  las aficiones bibliogr\u00e1ficas (Juan Manuel Rozas en el horizonte); los sue\u00f1os nunca del todo cumplidos; el sobresalto frente a una joven hermosa.<\/p>\n<p>Y, m\u00e1s que nada, la b\u00fasqueda incesante de la palabra precisa. Porque, en \u00faltimo t\u00e9rmino, si te pones a ver, todo es gram\u00e1tica (p\u00e1g. 83). Imprescindible es s\u00f3lo aprender a manejarla.<\/p>\n<p>T\u00edtulo: <strong>Raz\u00f3n de mudo (aprender a esperar)<\/strong>. Agust\u00edn Villar. Editorial: Editora Regional de Extremadura<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los lectores encontrar\u00e1n apuntes de literatura, historia, filosof\u00eda, pol\u00edtica, psicolog\u00eda, \u00e9tica y est\u00e9tica, vida cotidiana&#8230; presentados con brillantez Lentamente madurada durante un quinquenio (2003-2007), Raz\u00f3n de mudo (aprender a esperar) es un libro extraordinario, fuera de lo com\u00fan, fruta exquisita de un \u00e1rbol al que nutren ra\u00edces tan plurales como poderosas. 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