Dos breves, pero muy interesantes ensayos conforman las cien p\u00e1ginas de la \u00faltima entrega de “Territorios escritos”. Colecci\u00f3n dirigida por Mercedes Monmany y dise\u00f1ao de Juli\u00e1n Rodr\u00edguez\/J.L. L\u00f3pez Espada, se inici\u00f3 con El \u00faltimo lobo (2009), obra en la que L\u00e1szl\u00f3 Krasznahorkai resaltaba sus impresiones ante el impacto de la dehesa y la dignidad de quienes la cuidan.
\nComo el novelista h\u00fangaro, Sloterdijk vino a nuestra regi\u00f3n , bajo el ruego o compromiso de escribir sus vivencias en estas latitudes, invitado por la Fundaci\u00f3n Ortega Mu\u00f1oz, que espera as\u00ed fomentar la imagen aut\u00e9ntica de Extemadura, siempre desde planteamientos cr\u00edticos y expresiones propias del arte contempor\u00e1neo.
\nEl texto del influyente pensador alem\u00e1n, editado biling\u00fce, es mucho menos expl\u00edcito que el de Krasznahorkai. En realidad, ning\u00fan lector sin los datos anteriores podr\u00eda decir que tuvo su origen en la mencionada visita. Constituye un ensayo sobre filosof\u00eda de la historia, tema tan querido para el autor de obras como Cr\u00edtica de la raz\u00f3n c\u00ednica (evidente gui\u00f1o a Kant), al parecer la m\u00e1s vendida en Alemania entre las de su g\u00e9nero en la segunda mitad del s. XX. Tal vez lo m\u00e1s interesante resulte el papel que atribuye a la “novella” (seg\u00fan las recogidas en el Decameron de Boccaccio), como f\u00f3rmula renacentista para conformar y trasmitir cultura.
\nS\u00ed fue componiendo un muy sugerente diario de las jornadas aqu\u00ed vividas, a\u00fan in\u00e9dito (salvo alg\u00fan apunte), que obra en poder de Isidoro Reguera. El catedr\u00e1tico de Filosof\u00eda en la UEX, reconocido traductor de Wittgenstein, Heidegger, Rosenzweig y el propio Sloterdijk, acompa\u00f1ar\u00eda a \u00e9ste durante su periplo extreme\u00f1o, que incluy\u00f3 paseos, no todos celebrados, por C\u00e1ceres, M\u00e9rida, Plasencia y Trujillo, m\u00e1s una al parecer grat\u00edsima y reveladora estancia en la finca que Dolores Hackenberg posee en la Sierra de los Lagares.
\nReguera reproduce numerosos pasajes de ese “diario extreme\u00f1o” en las notas que \u00e9l pone a su ensayo “Extremadura. Renacimiento. Fortuna”, incluido como par\u00e1frasis libre de aqu\u00e9l, aunque mucho m\u00e1s interesante para nosotros. Afincado en C\u00e1ceres, este leon\u00e9s cosmopolita, que gusta ir a su aire, aparentemente superior y distra\u00eddo, a “la caza de pensamientos”, seg\u00fan expresi\u00f3n nietzscheana, demuestra conmovedora admiraci\u00f3n por la tierra de acogida. Con la m\u00fasica de Unamuno como trasfondo – otro viajero conmovido por las bellezas de Extremadura\u2026 .. y la pobreza de sus gentes – , el ensayista, que aqu\u00ec viene laborando desde hace m\u00e1s de cinco lustros, hace una c\u00e1lida, tal vez inesperada, loa de su entorno vital. Seg\u00fan Reguera, el territorio extreme\u00f1o es algo \u00fanico en Europa, el sitio donde m\u00e1s respetuosamente ha sido tratado el patrimonio ecol\u00f3gico (\u00bfventajas de la pobreza?), lo que le proporciona excelentes potencialidades para determinados turistas. Preciso es que sus habitantes tomen conciencia de esa realidad, la sepan asumir y defender, abandonando trasnochadas visiones. Brindaremos gustosamente por ese ideal que \u00e9l fil\u00f3sofo estima posible, “una segunda Extremadura, est\u00e9tica y t\u00e9cnica (la est\u00e9tica dulzona no sirve de nada y la t\u00e9cnica insensible tampoco), sensible y moderna, creadora y de futuro, moral y atmosf\u00e9rica, como esa segunda creaci\u00f3n, en este caso humana, o como esa segunda naturaleza, superaci\u00f3n de s\u00ed desde la profundidad de s\u00ed misma, de las que habla el texto renacentista de Sloterdijk” (p\u00e1g. 96).<\/p>\n
Peter Sloterdijk, El reino de la fortuna. Badajoz. Fundaci\u00f3n Ortega y Gasset, 2013.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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