Todo lo relativo a Tartessos (significado del nombre, localizaci\u00f3n, posibles alusiones b\u00edblicas o grecolatinas, escritura, historia, cultura) constituye a\u00fan un mundo tan atrayente como de dudosa interpretaci\u00f3n. M\u00e1s legendario, incluso m\u00edtico que bien documentado, esa civilizaci\u00f3n ind\u00edgena suele ser situada en torno a la desembocadura de los dos grandes r\u00edo sure\u00f1os, el Guadiana y el Guadalquivir (no olvidar nunca Do\u00f1ana), donde\u00a0 existen multitud de restos arqueol\u00f3gicos que testimonian la presencia all\u00ed de los fenicios y otros colonizadores.<\/p>\n
No es raro que a los andaluces les resulte especialmente atractiva la cultura tart\u00e9sica, por orgullo propio, pues se habr\u00eda extendido en torno a la mitad del primer milenio a.C. en buena parte de lo que hoy son sus provincias occidentales, ba\u00f1adas por el Atl\u00e1ntico y el Mediterr\u00e1neo, ricas en yacimientos mineros, muy aptas para la agroganader\u00eda y excelente situadas para el comercio internacional.<\/p>\n
La propia Almuzara cuenta con numerosos t\u00edtulos, como Las golondrinas de Tartessos <\/em>(Ana Mar\u00eda V\u00e1zquez Hoys), Tartessos desvelado <\/em>(Araceli y \u00c1lvaro Fern\u00e1ndez),\u00a0 Viaje a Tartessos <\/em>(Fernando Penco) y la reedici\u00f3n del ya cl\u00e1sico Tartessos<\/em> de Schulten. Manuel Pimentel (Sevilla, 1961), que ya publicase aqu\u00ed El librero dela Atl\u00e1ntida, <\/em>nos conduce a aquel fant\u00e1stico entorno con la reci\u00e9n aparecida Leyendas de Tartessos, <\/em>significativamente subtitulada \u201cMitos, historias y leyendas de la primera civilizaci\u00f3n de Occidente\u201d. Se trata de una obra de car\u00e1cter literario, aunque se apoye en las referencias m\u00e1s rigurosas posibles; una texto de car\u00e1cter inici\u00e1tico para generar en el lector el inter\u00e9s, que no la formaci\u00f3n estricta. El mismo pr\u00f3logo resulta una confesi\u00f3n de partes.\u00a0 Comienza as\u00ed: \u201cTartessos es una civilizacoi\u00f3n que se oculta entre el mito y la historia, entre antiguas leyendas y el contraste con las evidencias arqueol\u00f3gicas ya descubiertas. A\u00fan no existe un vivo debate cient\u00edfico sobre su realidad\u201d.<\/p>\n Tal \u00a0vez contribuya a fomentarlo (muerto no est\u00e1) la nueva publicaci\u00f3n, dividida en doce cap\u00edtulos. Los dos primeros aluden a la Atl\u00e1ntida, el misterioso continente hundido por las aguas oce\u00e1nicas, que ya sedujo a Plat\u00f3n y cuyas huellas podr\u00edan rastrearse en las tierras m\u00e1s pr\u00f3ximas, a saber, \u00a0las de Tartessos. Siguen despu\u00e9s los dedicados a los \u201creyes\u201d G\u00e1rgoris y Habidis, Geri\u00f3n (cuyos bueyes habr\u00eda robado H\u00e9rcules, como las \u00e1ureas frutas de las Hesp\u00e9rides, tambi\u00e9n sitas all\u00ed), N\u00f3rax y el gran Argantonio, acaso el menos desconocido.\u00a0 Las p\u00e1ginas sobre Cancho Roano, el gran templo junto a nuestra actual Zalamea de la Serena, me parecen decepcionantes, escritas con un derroche de imaginaci\u00f3n, sin apenas base en lo que los estudiosos han ido\u00a0 descubriendo en aquel admirable santuario (\u00bftart\u00e9sico?). El cap\u00edtulo de Julio C\u00e9sar es tambi\u00e9n puramente creativo. Sin duda, los m\u00e1s pr\u00f3ximos a una relato hist\u00f3rico son los tres \u00faltimos, donde Pimentel nos presenta los afanes de Pelayo Quintero por sacar a luz el Gadir fenicio, as\u00ed como las\u00a0 frustradas labores del arque\u00f3logo alem\u00e1n Schulten \u2013 sin duda, el aut\u00e9ntico difusor del \u201ctopos\u201d – \u00a0para descubrir la ciudad de Tartessos entre las marismas.\u00a0 Cierra el libro la presentaci\u00f3n del \u00a0c\u00e9lebre tesoro del Carambolo, el hallazgo hasta ahora m\u00e1s relevante, \u00a0en un cerro pr\u00f3ximo a Sevilla, de lo que podr\u00edan ser joyas tart\u00e9sicas.<\/p>\n <\/p>\n Manuel Pimentel, Leyendas de Tartessos. <\/em>C\u00f3rdoba, Almuzara, 2015.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Todo lo relativo a Tartessos (significado del nombre, localizaci\u00f3n, posibles alusiones b\u00edblicas o grecolatinas, escritura, historia, cultura) constituye a\u00fan un mundo tan atrayente como de dudosa interpretaci\u00f3n. M\u00e1s legendario, incluso m\u00edtico que bien documentado, esa civilizaci\u00f3n ind\u00edgena suele ser situada en torno a la desembocadura de los dos grandes r\u00edo sure\u00f1os, el Guadiana y el […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/585"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=585"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/585\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=585"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=585"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=585"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}