{"id":991,"date":"2018-02-24T11:15:56","date_gmt":"2018-02-24T10:15:56","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/?p=991"},"modified":"2018-02-24T11:15:56","modified_gmt":"2018-02-24T10:15:56","slug":"asilo-de-ancianos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/libreconlibros\/2018\/02\/24\/asilo-de-ancianos\/","title":{"rendered":"ASILO DE ANCIANOS"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Natural de Don Benito (1941), donde ahora reside tras largo periplo existencial, Mart\u00ednez S\u00e1nchez cursa\u00a0 la segunda ense\u00f1anza\u00a0 en\u00a0 el seminario de Plasencia,\u00a0 que tan atento estuvo a la literatura. Coincidi\u00f3 all\u00ed con futuros escritores, como el poeta Pablo Jim\u00e9nez o el reci\u00e9n elegido acad\u00e9mico de la Real de Extremadura, Jos\u00e9 Juli\u00e1n Barriga.\u00a0 Se dedic\u00f3 despu\u00e9s a diferentes oficios. Fue jornalero del campo y la construcci\u00f3n antes de decidirse a emigrar a Francia (1964). Tambi\u00e9n all\u00ed trabaj\u00f3 en labores agr\u00edcolas durante varios a\u00f1os, march\u00e1ndose despu\u00e9s a Alemania. Se hace obrero de la fundici\u00f3n de Lendringssen, hasta que en 1974 regres\u00f3 a Espa\u00f1a.\u00a0 Puso fin a la carrera laboral\u00a0 jubil\u00e1ndose como celador sanitario.<\/p>\n<p>Tantas vivencias, especialmente las experimentadas en el \u00faltimo centro,\u00a0 nutren esta su opera prima, cuya notable calidad no deja de sorprender. Estructurada en cuatro cap\u00edtulos y un ep\u00edlogo, las entradillas de cada apartado advierte que de ning\u00fan modo estamos ante un narrador lego. Los oportunos textos preliminares\u00a0 se han pedido a escritores tan sugerentes como Cioran, Anatole France o nuestro F\u00e9lix Grande, testimonio sin duda del culto que el novelista siente hacia ellos. La obra se publica en la colecci\u00f3n \u201cCampos de ortiga\u201d (gui\u00f1o a Reyes Huertas), cuidada por Jacinto Gil Sierra, con dise\u00f1o de Jes\u00fas Reta y\u00a0 del infatigable Jos\u00e9 Iglesias Ben\u00edtez.<\/p>\n<p>La historia narrada discurre en un asilo de ancianos, dirigido por monjas. All\u00ed se encuentran los dos protagonistas que componen el t\u00edtulo, Nano y Manuel. Este se encarga del jard\u00edn y la huerta, ayudando a las religiosas (poco simp\u00e1ticas, implacables con los ancianos) en tareas subsidiarias, aunque \u00e9l busca no inmiscuirse excesivamente.\u00a0 A\u00f1ora sobremanera a su padre. El otro, antiguo cantinero de estaci\u00f3n ferroviaria, humilde y m\u00e1s bien desgraciado, con taras f\u00edsicas, busca ante todo no desagradar a mujeres tan bravas como la directora del centro o sus hermanas de religi\u00f3n. Los dos personajes gustan de evocar episodios de infancia y juventud, lo que permite al escritor discurrir sobre profesiones, usos y costumbres antiguas, juegos y diversiones\u00a0 propias del mundo agroganadero y de los\u00a0 viejos ferrocarriles, con sus locomotoras a vapor (muy bien documentado).<\/p>\n<p>El relato, que va convirti\u00e9ndose en coral, acoge tambi\u00e9n otros personajes all\u00ed recogidos, como\u00a0 Sim\u00f3n, \u201c el rojo \u201d, astuto republicano; Miguel, un mal bicho, prototipo de viejo rencoroso, ruin\u00a0 y descerebrado, capaz de violentar f\u00edsicamente a una de las monjas; o su antagonista, Rey, tan cr\u00edtico con\u00a0 las directrices de la casa. Mart\u00ednez S\u00e1nchez se esfuerza por componer\u00a0 agudos retratos psicol\u00f3gicos de todos ellos, hasta describir de forma incluso opresiva el ambiente reinante en el asilo, cargado de agobios, excentricidades, rencores, humillaciones y escasas dosis de solidaridad o benevolencia. Tal vez el m\u00e1s humano es el capell\u00e1n,\u00a0 un cura ciego, confesor de aquellas almas atribuladas, a quienes se esfuerza por no humillar. Pocas ganas le surgen al lector de verse alg\u00fan d\u00eda incluso entre paredes semejantes, heridas por la falta de seguridad, m\u00ednimas libertades y m\u00e1xima presi\u00f3n psicol\u00f3gica.<\/p>\n<p>Una prosa depurada (olvidemos los lo\u00edsmos), brillante\u00a0 en no pocos pasajes,\u00a0 acertadamente nutrida merced al uso del lenguaje popular, con numerosas apoyaturas en el refranero, alterna la tercera persona del narrador omnisciente y la primera, asumida por quienes son impelidos a componer reminiscencias del pasado propio. Maquinistas, barreneros, chalanes, camareros, fogoneros, campesinos, guardias civiles e incluso alg\u00fan profesor, m\u00e1s un conjunto de mujeres menos dibujadas, conviven peor que mejor, bajo la\u00a0 r\u00edgida batuta de sor In\u00e9s del Esp\u00edritu Santo y sus hermanas profesas,\u00a0 espec\u00edmenes humanos que Mart\u00ednez S\u00e1nchez tan bien sabe describir .<\/p>\n<p>Juan Mart\u00ednez S\u00e1nchez, <em>Nano y Manuel. <\/em>\u00a0Madrid, Beturia, 2018<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Natural de Don Benito (1941), donde ahora reside tras largo periplo existencial, Mart\u00ednez S\u00e1nchez cursa\u00a0 la segunda ense\u00f1anza\u00a0 en\u00a0 el seminario de Plasencia,\u00a0 que tan atento estuvo a la literatura. 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