{"id":105,"date":"2013-04-15T08:00:49","date_gmt":"2013-04-15T08:00:49","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/?p=105"},"modified":"2013-04-15T08:00:49","modified_gmt":"2013-04-15T08:00:49","slug":"pascu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/2013\/04\/15\/pascu\/","title":{"rendered":"Pascua"},"content":{"rendered":"

En nuestro idioma, como casi siempre, una misma palabra o expresi\u00f3n indican una cosa y su contraria<\/strong>. Con ‘pascua<\/em>‘\u00a0 sucede algo parecido, ya que ‘hacer la pascua a alguien<\/em>‘ indica fastidiar<\/strong> (de la ra\u00edz ‘bhar<\/em>-‘, punta, aguja); mientras que ‘estar alguien como unas pascuas<\/em>‘ significa que est\u00e1 muy alegre<\/strong>, ha huido de la esclavitud, o lo est\u00e1 celebrando.<\/p>\n

\"Un<\/a>

Un manuscrito del siglo XIV propiedad de la Universidad de John Rylands, en Manchester, y que muestra el \u00e9xodo de Egipto<\/p><\/div>\n

Seg\u00fan el diccionario de Mar\u00eda Moliner<\/strong>, ‘pascua<\/em>‘ proviene del hebreo ‘pasach<\/em>‘ (paso, tr\u00e1nsito), para conmemorar la salida<\/em> de de los hebreos de Egipto y su paso<\/em> a trav\u00e9s del mar rojo, capitaneados por Mois\u00e9s. Dicho t\u00e9rmino ha sido modificado en espa\u00f1ol por confusi\u00f3n con\u00a0 ‘pascua<\/em>‘ (plural de ‘pascuum<\/em>‘, pasto), como met\u00e1fora del final del ayuno. Pero tal confusi\u00f3n es m\u00e1s antigua, ya que el latino ‘pascha<\/em>‘ (del griego ‘P\u00e1sja<\/em>‘, cena de pascua, cordero pascual; relacionado con el verbo ‘p\u00e1sjo<\/em>‘, sufrir, padecer… y el sustantivo ‘p\u00e1zos<\/em>‘, pasi\u00f3n, sentimiento, afecto\u2026) significa paso, tr\u00e1nsito, pero tambi\u00e9n fiesta-recuerdo, solemnidad, cordero pascual, etc.<\/p>\n

Es costumbre en nuestra tradici\u00f3n griego-romano-hebreo-cristiana que en toda fiesta hay que ‘sacrificar’ algo.<\/strong> Sacrificar<\/a> significa convertir en sagrada una acci\u00f3n mediante, normalmente, la sustracci\u00f3n de la vida a un ser humano, o, en su defecto, a un animal, considerando que es grato a la correspondiente divinidad prescindir de algo muy querido. Abel le ofrec\u00eda el mejor cordero, as\u00ed como Abraham <\/a>y Agamen\u00f3n <\/a>estuvieron a punto de hacer lo mismo con sus hijos Isaac e Ifigenia. Los griegos eligieron precisamente el nombre del animal sacrificado (\u2018tr\u00e1gos<\/em>\u2019, macho cabr\u00edo) para nombrar la celebraci\u00f3n misma: tragedia<\/em>.<\/strong><\/p>\n

Seg\u00fan la versi\u00f3n latina del relato de la \u00daltima Cena<\/strong>, Cristo dijo: \u201cDesiderio desideravi hoc pascha manducare vobiscum<\/em>\u201d (‘He deseado ardientemente comer esta \u2018pascua<\/em>\u2019 con vosotros’). Est\u00e1 claro que no se com\u00edan la ‘salida<\/em>‘ de Egipto, sino el pertinente cordero, sin bien con los matices simb\u00f3licos correspondientes.<\/p>\n

En el Cristianismo <\/a>el sacrificio m\u00e1ximo ha sido el del mismo Hijo de Dios. Y parece que con \u00e9l Dios Padre qued\u00f3 satisfecho. Estas brutalidades cruentas se han ido civilizando con el tiempo en nuestras latitudes, como fue cambiando la filosof\u00eda del ‘ojo por ojo<\/em>‘ por la de ‘comprensi\u00f3n por ojo<\/em>‘ (utop\u00eda cristiana), esa especie de esc\u00e1ndalo, aun permanente, de perdonar a los enemigos u ofrecer la otra mejilla ante el tortazo recibido en la primera… No es extra\u00f1o que este mensaje ultrapacifista haya calado en todo so\u00f1ador, sobre todo si no ten\u00eda capacidad real de venganza, es decir, si era d\u00e9bil y pobre. Y como eso era lo que m\u00e1s abundaba (y a\u00fan abunda), no es raro que tuviera \u00e9xito \u2018sonoro\u2019, y que siga sonando muy bien.\u00a0 Lo que sucede es que hoy no s\u00f3lo fracasan las utop\u00edas comprobables, sino que tambi\u00e9n perdieron peso las que pon\u00edan sus resultados en ‘lugares’ (‘t\u00f3poi<\/em>‘) inasequibles (m\u00e1s all\u00e1 de los astros -cielo- y despu\u00e9s de la muerte), pero hay que reconocer que \u00e9stas tuvieron un \u00e9xito infinitamente superior<\/strong>, y que todav\u00eda gozan de mucho predicamento entre grandes capas sociales del universo humano.<\/strong><\/p>\n

La Pascua<\/em> es una de las fiestas m\u00e1s solemnes de los hebreos.<\/strong> La conmemoraci\u00f3n se prolonga durante siete d\u00edas en el mes de Nisan<\/strong> (fuera de Israel, ocho d\u00edas) y en nuestro calendario corresponde a fechas variables entre marzo y abril. En la Iglesia cat\u00f3lica, es la fiesta solemne de la Resurrecci\u00f3n de Cristo<\/strong>, que se recuerda el domingo siguiente al primer plenilunio posterior al 20 de marzo. Oscila entre el 21 de marzo y el 25 de abril. En lengua hebrea, adem\u00e1s de paso o tr\u00e1nsito, la palabra <\/em>significa ‘saltear’ o ‘pasar por alto’, en referencia al hecho de que el \u00c1ngel Exterminador enviado por Jehov\u00e1<\/strong> salte\u00f3 las casas de los jud\u00edos, cuyas puertas hab\u00edan sido marcadas por orden divina. (Como se ve, no fue ocurrencia de Herodes).<\/p>\n

La primera documentaci\u00f3n del uso de esta palabra en nuestro idioma data del a\u00f1o 1090. En tiempos modernos, se ha usado tambi\u00e9n para designar en espa\u00f1ol a la Navidad<\/strong>, aunque esta denotaci\u00f3n no se repite en otras lenguas romances, ni siquiera peninsulares, excepto en el italiano pasqua minore<\/em>.<\/p>\n

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En nuestro idioma, como casi siempre, una misma palabra o expresi\u00f3n indican una cosa y su contraria. Con ‘pascua‘\u00a0 sucede algo parecido, ya que ‘hacer la pascua a alguien‘ indica fastidiar (de la ra\u00edz ‘bhar-‘, punta, aguja); mientras que ‘estar alguien como unas pascuas‘ significa que est\u00e1 muy alegre, ha huido de la esclavitud, o […]<\/p>\n","protected":false},"author":61,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[8,11,36,237,239,346,402,458,504,512,514,549,592,686,747,786,832,971,993,1085,1102,1114],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/105"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/61"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=105"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/105\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=105"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=105"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=105"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}