![\"Novecento\"](\"\/masalladelanoticia\/wp-content\/uploads\/sites\/56\/2013\/10\/1900_Novecento-197074118-large.jpg\" "\\"Novecento\\"")
<\/a>Novecento<\/p><\/div>\n
La pel\u00edcula se inicia en enero de 1901, coincidiendo con la muerte de Verdi<\/a> y con el nacimiento, al mismo tiempo, en la hacienda Berlinghieri, de dos ni\u00f1os: Olmo Dalc\u00f2, descendiente de un trabajador de la hacienda, y Alfredo Berlinghieri, nieto del patr\u00f3n de la hacienda.<\/p>\n Robert De Niro<\/a> y G\u00e9rard Depardieu<\/a> son los protagonistas que personifican el esp\u00edritu de estas dos familias<\/strong>: el primero encarna al descendiente de una familia de terratenientes de la Italia de principios de siglo, due\u00f1os de las haciendas en la que los campesinos, como en casi todas partes, eran tratados como siervos, como esclavos que todav\u00eda pod\u00edan comprarse y venderse con la propiedad a la que pertenec\u00edan, como se hab\u00eda hecho durante tanto tiempo. El segundo encarnaba a Olmo, hijo de campesinos, inconformista de izquierdas que ansiaba m\u00e1s libertad, que se opone y lucha contra el fascismo que emerg\u00eda en Italia, como en toda Europa, ideolog\u00eda que encontr\u00f3 un caldo de cultivo y un aliado en los poderosos terratenientes que quer\u00edan conservar sus privilegios y su poder sobre la vida y la muerte de sus hacendados. Esta ideolog\u00eda est\u00e1 representada en la pel\u00edcula por el camisa negra Attila Melanchini, al que da vida el actor Donald Sutherland<\/a>, el m\u00e9dico inolvidable de MASH<\/em>.<\/p>\n El ritmo de la pel\u00edcula ahora se antoja lento, dado el tipo de cine que impera en la actualidad, lleno de urgencias, carreras, disparos y prisas que forman parte de un tiempo narrativo que se basa m\u00e1s en el frenes\u00ed, en los efectos especiales y en la t\u00e9cnica, que en una historia que contar.<\/strong> Tambi\u00e9n ocurre en otros \u00e1mbitos art\u00edsticos, como el baile o la guitarra flamenca, que parecen m\u00e1s una competici\u00f3n t\u00e9cnica de rapidez, aceleraci\u00f3n y saltos, que un tiempo narrativo que busca, en la sensibilidad de sus silencios, de sus miradas y de sus llamadas a la profundidad del coraz\u00f3n y a sus pausas, expresar algo que merezca la pena contemplar o sentir.<\/p>\n Tambi\u00e9n parece que ese frenes\u00ed se ha adue\u00f1ado, no s\u00f3lo del lenguaje cinematogr\u00e1fico o art\u00edstico, sino que ha afectado igualmente al mundo cotidiano, al mundo de las comunicaciones y de las relaciones entre las personas, aferradas sin descanso a los m\u00f3viles que continuamente env\u00edan y recogen mensajes, noticias y saludos sin cesar en un movimiento continuo de dedos que parecen tener vida propia<\/strong>, al margen del cerebro, y que se adaptan con incre\u00edble facilidad a la urgencia y la aceleraci\u00f3n que propician estas nuevas tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n y de la comunicaci\u00f3n o, a veces lo parece, de la incomunicaci\u00f3n. Esas relaciones, imprescindibles para el conocimiento y los afectos mutuos, parecen haber sido contaminadas tambi\u00e9n por ese virus de la velocidad y el desapego que amenaza con extenderse sin remisi\u00f3n a todos los rincones del planeta.<\/p>\n