{"id":205,"date":"2014-01-27T08:00:45","date_gmt":"2014-01-27T08:00:45","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/?p=205"},"modified":"2014-01-27T08:00:45","modified_gmt":"2014-01-27T08:00:45","slug":"hacia-un-nuevo-contrato-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/2014\/01\/27\/hacia-un-nuevo-contrato-social\/","title":{"rendered":"Hacia un nuevo contrato social"},"content":{"rendered":"

\u00a0\u201c\u00bfQui\u00e9n nos iba a decir que en las m\u00e1s altas escalas sociales se pod\u00edan juntar personas de tan bajos niveles de moral<\/em>?\u201d, nos dec\u00eda Manuel Alc\u00e1ntara en su columna del 10 de diciembre, cuando se refiere, entre otras cosas, a la Infanta Cristina y a su pareja en el amor\u2026 por el dinero, claro.<\/p>\n

La monarqu\u00eda, los sindicatos, los partidos pol\u00edticos, los bancos, la judicatura, la Agencia Tributaria y otras instituciones del Estado y de la sociedad civil, depositarias de la confianza de la sociedad, que deber\u00edan dar ejemplo de honradez y rectitud moral,<\/strong> muestran, por el contrario, en el mundo entero y en la sociedad espa\u00f1ola de manera muy concreta, que no son precisamente el espejo donde mirarse ni el referente moral de la ciudadan\u00eda; que la confianza en las mismas se ha roto es m\u00e1s que evidente y parece obvio que volver a restaurarla va a ser una tarea de cosido y zurcido ardua y dif\u00edcil, en la que algunas de ellas tendr\u00e1n que renovarse casi totalmente y otras tendr\u00e1n que desaparecer, por obsoletas y carentes de sentido en la sociedad actual.<\/p>\n

El espect\u00e1culo de b\u00e1rcenas, urdangarines, sobres y sobras, ERES y g\u00farteles, que constituye un insulto constante a la ciudadan\u00eda, est\u00e1 siendo realmente de circo, si no fuera por la gravedad de los acontecimientos y la desfachatez de los actores que intervienen en el mismo, con un desprecio total y una burla permanente hacia el p\u00fablico que contempla impotente e irritado tal exhibici\u00f3n indecorosa, insolente y deshonesta de la que \u00e9l es, en definitiva, el realmente agraviado, estafado y perjudicado.<\/strong><\/p>\n

\"Caricatura<\/a>

Caricatura de B\u00e1rcenas<\/p><\/div>\n

Tal y como est\u00e1n las cosas, habr\u00e1 que pensar en hacer un nuevo contrato social<\/strong>, m\u00e1s coherente con los tiempos que vivimos y m\u00e1s estricto con respecto a qu\u00e9 instituciones son las que queremos que nos representen y por qu\u00e9 reglas van a regirse las nuevas relaciones entre \u00e9stas y las personas, la sociedad civil que, en \u00faltima instancia, debe ser el fin hacia el que deben ir dirigidas las mejoras que se lleven a cabo, orientadas por principios y valores que, entre todos, debemos consensuar, si queremos que esta situaci\u00f3n no nos lleve a nuevas cotas de terror y de cad\u00e1veres.<\/p>\n

La divisi\u00f3n de poderes que nos legara la Modernidad por medio de Montesquieu<\/a> parece haber perdido el norte y el fin para el que estaba concebida, y la capacidad de control que cada uno debe ejercer con rigor hacia los otros dos parece haberse disipado o evaporado de una sociedad a la que le pareci\u00f3 que lo hab\u00eda conseguido todo y quiz\u00e1s pens\u00f3 que la involuci\u00f3n ya no era posible y, en definitiva, se conform\u00f3 con votar cada cierto tiempo a sus representantes y dedicar el tiempo del tiempo a disfrutar y a olvidarse de que la participaci\u00f3n y la alerta continuas son los elementos imprescindibles para la salud de un sistema democr\u00e1tico.<\/p>\n

La prensa y los medios de comunicaci\u00f3n que, en gran medida, de ser considerados el cuarto poder, han pasado a ser los voceros de sus amos, han dejado de desempe\u00f1ar con lucidez y con claridad el rol de ese cuarto poder que velaba en la palabra para que los otros tres no se desmandaran o se olvidaran de sus deberes y sus compromisos con la sociedad a la que deben respetar y cuidar.<\/p>\n

En el panorama que respiramos en estos tiempos, es comprensible que el pesimismo, la impotencia, la rabia y el escepticismo campen por doquier por nuestras desconsoladas y desconcertadas sociedades del bienestar venido a menos.<\/strong><\/p>\n

Lo que s\u00ed parece evidente es que mientras que existan la injusticia, los agravios, la pobreza y sus miserias, la ignorancia y la desigualdad, habr\u00e1 descontento, rencor y grandes dosis de insatisfacci\u00f3n, de resentimiento y de ira, que dificultar\u00e1n la construcci\u00f3n de cualquier proyecto social y pol\u00edtico duradero y satisfactorio, y que sembrar\u00e1 la convivencia de crispaci\u00f3n, de agitaci\u00f3n constante, de disturbios, protestas e insumisiones.<\/p>\n

Aquel \u201chomo homini lupus<\/em>\u201d que Hobbes<\/a> describi\u00f3 como una lucha constante de todos contra todos en el estado de naturaleza, no puede estar de modo permanente instalado en las sociedades humanas, pues impide el desarrollo y el disfrute de las mejoras que se produzcan en ellas. Los dos \u00faltimos atentados en Rusia en estos \u00faltimos d\u00edas de diciembre de 2013, el tr\u00e1gico conflicto estancado y las muertes continuas que se producen en Siria, la violencia que no cesa en Sud\u00e1n del sur, Congo, Afganist\u00e1n y un largo etc\u00e9tera de conflictos repartidos e olvidados por el mundo, que se cobran diariamente muchas vidas<\/strong>, y los desplazamientos y las migraciones que generan huyendo del horror, aparte de la pobreza y el hambre que amenazan continuamente grandes cantidades de personas en el planeta, nos obligan a pensar en la necesidad de un nuevo modo de entender las relaciones entre las personas y los territorios que habitan, un nuevo contrato que permita una distribuci\u00f3n m\u00e1s equitativa de bienes, derechos, oportunidades, libertades y recursos que, en definitiva, son de todos.<\/p>\n

Por lo tanto, habr\u00e1 que imaginar, crear, proyectar nuevas formas de organizaci\u00f3n y de control del poder, sobre todo del econ\u00f3mico, de sus apartheid<\/em> y sus para\u00edsos, para que vivir sea algo m\u00e1s que mera supervivencia para una inmensa mayor\u00eda y un despilfarro, un lujo, una ostentaci\u00f3n, un disparate y una acumulaci\u00f3n obscena de riqueza y poder para una min\u00fascula minor\u00eda.<\/strong><\/p>\n

Por Joaqu\u00edn Paredes Sol\u00eds<\/strong><\/p>\n

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