{"id":293,"date":"2015-04-06T12:46:19","date_gmt":"2015-04-06T12:46:19","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/?p=293"},"modified":"2015-04-06T12:46:19","modified_gmt":"2015-04-06T12:46:19","slug":"escepticismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/2015\/04\/06\/escepticismo\/","title":{"rendered":"ESCEPTICISMO"},"content":{"rendered":"<p>El <strong>escepticismo<\/strong> ha sido siempre un modo de ser, de pensar y de estar en el mundo caracterizado por poner en tela de juicio la posibilidad de un conocimiento seguro y permanente sobre la realidad y los valores, oponi\u00e9ndose as\u00ed a las tesis absolutistas y a las defensoras de la seguridad, la validez y la permanencia del conocimiento y de los principios morales.<\/p>\n<p>Tanto el escepticismo, como el <strong>relativismo<\/strong>, supusieron una terapia saludable para combatir a los fan\u00e1ticos de todo tipo y condici\u00f3n, una cura para los que pensaban que todo estaba dicho, descubierto o reglado de modo definitivo y para siempre.<\/p>\n<p>El escepticismo negativo rechaza la posibilidad del conocimiento y, por tanto, suspende la b\u00fasqueda del mismo, proponiendo una <strong>epoj\u00e9<\/strong>, una suspensi\u00f3n del juicio, lo que lleva a la misma negaci\u00f3n de la raz\u00f3n, del conocimiento y de la ciencia.<\/p>\n<p>Hay, sin embargo, otra manera de concebir el escepticismo, de modo positivo, y es aquella que hace de la duda, de la sospecha, del an\u00e1lisis, del mirar alrededor y del comparar lo que hay, el m\u00e9todo b\u00e1sico de investigaci\u00f3n para asegurarnos de que lo que encontremos en nuestra investigaci\u00f3n tendr\u00e1 ciertas garant\u00edas de permanencia y verosimilitud, siempre provisionales, y que, de paso, tales hallazgos sirvan de incentivos para seguir indagando y explorando la realidad. Este modo de proceder nos muestra que la raz\u00f3n puede seguir descubriendo certezas o verdades veros\u00edmiles, pero que nunca estar\u00e1 segura de un modo irrefutable y definitivo de haber alcanzado ni la verdad absoluta ni el conocimiento definitivo, lo que la conduce a seguir sospechando y, por tanto, construyendo modelos explicativos sobre lo que hay e inspeccionando en los misterios que nos rodean, tratando de dar sentido las preguntas que nos asaltan.<\/p>\n<p>La duda cartesiana fue un ejemplo de lo que puede conseguirse tomando a \u00e9sta como m\u00e9todo, como principio de conocimiento, y no admitiendo nada que pueda ser dudado, hasta encontrar un principio o una proposici\u00f3n irrefutable, inmune a la duda, que <strong>Descartes<\/strong> encontr\u00f3 en el <em>Cogito, ergo sum<\/em>, aunque no pudo o no supo salir de \u00e9l, del \u00e1mbito del pensamiento, para enfrentarse, con la misma seguridad y certidumbre a la realidad del mundo.<\/p>\n<p>Fueron los <strong>sofistas<\/strong>, en la antigua Grecia, los primeros que, al parecer, sospecharon de las verdades absolutas y del conocimiento seguro e inmutable y fue <strong>Gorgias de Leontini<\/strong>, de la primera generaci\u00f3n de sofistas, junto con <strong>Prot\u00e1goras<\/strong>, el que mejor defini\u00f3 esta actitud mental que concluye que nada existe, a trav\u00e9s de sus tres c\u00e9lebres tesis: 1. Nada existe. 2. Si algo existiera, no podr\u00eda ser conocido. 3. Si algo existente pudiese ser conocido, no podr\u00eda expresarse a trav\u00e9s del lenguaje.<\/p>\n<p>En el caso de Gorgias, se niega la existencia de nada permanente en lo que concierne a lo real y al conocimiento, al declarar falsas todas las opiniones.<\/p>\n<p>El t\u00e9rmino escepticismo, como tantos otros, procede el griego \u201csk\u00e9psis\u201d, que puede traducirse por investigaci\u00f3n, examen, an\u00e1lisis, duda, y como corriente filos\u00f3fica de la antig\u00fcedad, parece que se inici\u00f3 con <strong>Pirr\u00f3n de Elis<\/strong> y <strong>Tim\u00f3n de Fliunte<\/strong>, y su caracter\u00edstica principal es que rechaza la posibilidad de que se pueda encontrar un significado absoluto a lo real.<\/p>\n<p>Los seguidores de Pirr\u00f3n destacar\u00e1n, sobre todo, por los an\u00e1lisis cr\u00edticos de los argumentos de los dogm\u00e1ticos, recogidos en los diez \u201ctropos\u201d de <strong>Enesidemo de Cnosos<\/strong>, que han llegado hasta la actualidad gracias a la actividad recopiladora de <strong>Sexto Emp\u00edrico<\/strong>.<\/p>\n<p>La irrupci\u00f3n del cristianismo, con su creencia y su defensa de verdades absolutas, y su dogmatismo, que antepon\u00eda la fe a la raz\u00f3n en la prioridad del conocimiento, llevaron a estas corrientes de pensamiento esc\u00e9ptico y relativista, inc\u00f3modas y perturbadoras del nuevo orden pol\u00edtico-religioso establecido y hegem\u00f3nico, a ocultarse o casi desaparecer.<\/p>\n<p>Resurgir\u00e1n de nuevo con el <strong>Renacimiento<\/strong>, con la recuperaci\u00f3n de la antig\u00fcedad cl\u00e1sica y la raz\u00f3n como elemento clave en la construcci\u00f3n de un saber riguroso, y con la irrupci\u00f3n de pensadores como <strong>Montaigne<\/strong>, <strong>Charron <\/strong>y <strong>Francisco S\u00e1nchez<\/strong>, que impulsaron la renovaci\u00f3n del pensamiento filos\u00f3fico que dar\u00e1 paso a la Modernidad, donde fue <strong>David Hume<\/strong> el representante de un escepticismo que, por coherencia con sus propias afirmaciones, defend\u00eda un conocimiento de lo real que no pod\u00eda ir m\u00e1s all\u00e1 del aqu\u00ed y ahora de las impresiones sensoriales.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\u00a0Por Joaqu\u00edn Paredes Sol\u00eds<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El escepticismo ha sido siempre un modo de ser, de pensar y de estar en el mundo caracterizado por poner en tela de juicio la posibilidad de un conocimiento seguro y permanente sobre la realidad y los valores, oponi\u00e9ndose as\u00ed a las tesis absolutistas y a las defensoras de la seguridad, la validez y la [&hellip;]<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":61,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[384,385,386,960,1034],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/293"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/61"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=293"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/293\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=293"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=293"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=293"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}