{"id":335,"date":"2017-05-01T09:09:29","date_gmt":"2017-05-01T09:09:29","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/?p=332"},"modified":"2017-05-01T09:09:29","modified_gmt":"2017-05-01T09:09:29","slug":"la-crisis-como-pretexto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/masalladelanoticia\/2017\/05\/01\/la-crisis-como-pretexto\/","title":{"rendered":"LA CRISIS COMO PRETEXTO"},"content":{"rendered":"


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Quienes tienen acceso a la supuesta idea de hacerse rico sin condiciones, ponen en pr\u00e1ctica sus \u2018artilugios\u2019 econ\u00f3micos, los cuales animan a construir castillos en el aire, donde se refugian incluso quienes apenas tienen dinero, a partir de una fascinante historia que casi asegura ganar el 300% sin hacer nada, solo esperando el paso del tiempo, y sabiendo que el tiempo pasa. <\/span><\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s llega una ‘tormenta’ y se lleva todo ese \u2018artificio\u2019, dejando arruinados a miles de ciudadanos ilusos<\/em>, y sembrando la desconfianza en casi todas las instituciones que entraron a formar parte de la orquesta que daba la impresi\u00f3n de interpretar maravillosamente<\/em> aquella sinfon\u00eda de ensue\u00f1o: ganar f\u00e1cilmente el dinero suficiente para poder disfrutar de todo aquello que supuestamente<\/em> genera felicidad. <\/span><\/span><\/p>\n

<\/a> El artilugio se vino abajo. Pero las instituciones garantistas son necesarias para la vida ordinaria de toda la gente. Entonces la sociedad entera, quiera o no, sale al rescate de las mismas. <\/span><\/span><\/p>\n

Se acaban los sue\u00f1os de los ilusos <\/em>(buscadores ‘normales’ de dinero f\u00e1cil), pero sus consecuencias cambian la vida incluso de quienes ni se les hab\u00eda pasado por la cabeza jugar a esas cosas. Se pierden empleos bruscamente, bajan los sueldos, se relajan los servicios p\u00fablicos (menos m\u00e9dicos -listas de espera-, menos profesores, menos jueces\u2026), aumentan las mafias criminales, se perfeccionan los trucos para no pagar impuestos, crece la desconfianza, se \u2018comprende\u2019 la corrupci\u00f3n general, y la decepci\u00f3n se expande. <\/span><\/span><\/p>\n

Los especialistas en montar situaciones de esta clase, conservan suficiente imaginaci\u00f3n como para seguir disfrutando de la misma forma de vida (si no mejor), conchab\u00e1ndose con los principales pol\u00edticos y con los ide\u00f3logos de opini\u00f3n, para que las sociedades acepten la situaci\u00f3n como si de una cat\u00e1strofe natural se tratara, apelando a una expresi\u00f3n m\u00e1gica: \u00a1Estamos en crisis<\/em>! (mundial). <\/span><\/span><\/p>\n

Hay al menos dos clases de personas que saben sacar buenos r\u00e9ditos de las crisis, los \u2018cris\u00f3jetas<\/em>\u2019, los que se aprovechan, sin miramientos (por el rostro<\/em>), de las necesidades que la crisis genera en los dem\u00e1s; y los ‘crisigetas<\/em>‘, los int\u00e9rpretes, justificadores o apologetas de la situaci\u00f3n, es decir, los ‘ide\u00f3logos del negocio<\/em>‘, que saben explicar a la sociedad por qu\u00e9 la situaci\u00f3n es inevitable, y c\u00f3mo los sacrificios son necesarios para impedir que las cosas vayan a peor. Pero tambi\u00e9n saben explicar, parad\u00f3jicamente, por qu\u00e9, antes o despu\u00e9s, la crisis pasar\u00e1. Y llamar\u00e1n agoreros a quienes intenten informar de la verdad, o sea, de que la crisis se queda, que para la mayor\u00eda ya es irreversible, etc., si no se cambia de m\u00e9todo para modificar la organizaci\u00f3n de la convivencia social en el mundo. <\/span><\/span><\/p>\n

La actual teor\u00eda pol\u00edtica de la crisis es solo un pretexto para que el reducido porcentaje de personas que saben explotar al resto de la humanidad, lo sigan haciendo casi impunemente, dado que, dentro de esa especie de mafia, son pocos los que llegan a convertirse en \u2018cabezas de turco<\/em>\u2019, ya que son muy ‘listos’, y, por otra parte, casi nadie discute que hacen falta los bancos, las empresas, los viajes, el turismo, las organizaciones internacionales, las competiciones deportivas, las manifestaciones religiosas, etc. Por eso, no se habla en serio sobre su existencia, ni sobre las posibles maneras de su transformaci\u00f3n. <\/span><\/span><\/p>\n

Todo esto en un momento de la historia de la Humanidad en que la tecnolog\u00eda est\u00e1 a punto de poder liberarla de los trabajos ‘penosos’, y la Eticolog\u00eda ya sabe proponer normas que garanticen la igualdad general en el acceso razonable al disfrute de los valores humanos<\/em> fundamentales (vida, salud, libertad, justicia, informaci\u00f3n, creatividad y ocio). Pero la \u00c9tica y su difusi\u00f3n dependen de la buena<\/em> educaci\u00f3n. Cosa que sigue sin ser tomada en serio, a pesar de su necesidad ineludible. Por tanto, es \u00e9sta la tarea que urge poner en pr\u00e1ctica, sin m\u00e1s dilaci\u00f3n, en el mundo entero. \u00a1Se puede! Si los pol\u00edticos del mundo ponen en ello un poco m\u00e1s de inter\u00e9s. Mientras tanto las crisis ser\u00e1n constantes y \u00e1lgidamente recurrentes.<\/span><\/span><\/p>\n

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Por Juan Verde Asorey<\/em><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

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