{"id":165,"date":"2017-02-06T06:59:51","date_gmt":"2017-02-06T05:59:51","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/musica-en-el-tiempo\/?p=165"},"modified":"2019-01-12T10:03:26","modified_gmt":"2019-01-12T09:03:26","slug":"siempre-carlos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/musica-en-el-tiempo\/2017\/02\/06\/siempre-carlos\/","title":{"rendered":"Siempre Carlos"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"560\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/t15BN_zqy0Y\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Hoy nuestra guitarra y nuestra voz recuerdan a <strong>Carlos Cano<\/strong>, maravilloso cantautor y poeta andaluz que recuper\u00f3 estilos tradicionales, y muy especialmente <strong>la copla <\/strong>andaluza, g\u00e9nero que contemporaneiz\u00f3 para liberarla de la apropiaci\u00f3n que el franquismo hab\u00eda hecho de la misma. Su versatilidad como compositor, capaz de escribir cuecas, tangos, boleros, rumbas, sambas, nanas, coplas, murgas carnavaleras o temas intimistas acompa\u00f1ado por tan s\u00f3lo su voz y su guitarra o por una orquesta, unida a la calidad y <strong>emotividad de sus textos<\/strong>, hacen de Carlos Cano un personaje destacado dentro del panorama musical iberoamericano.<\/p>\n<p>Compositor muy prol\u00edfico, entre sus temas m\u00e1s conocidos caben destacar \u201cVerde, blanca y verde\u201c, <strong>\u201cMar\u00eda la Portuguesa\u201c, <\/strong>\u201cLa murga de los currelantes\u201c, <strong>\u201cTango de las madres locas\u201c, <\/strong> que hoy recuperamos,\u201cQue desespero\u201c, \u201cHabaneras de C\u00e1diz\u201c, \u201cUn vaso de t\u00e9 verde\u201d o \u201cLa metamorfosis\u201c, entre otros. En su juventud, como tantos miles de andaluces, <strong>emigr\u00f3 a Suiza y Alemania <\/strong>buscando trabajo, experiencia que le marcar\u00eda profundamente y que se ver\u00eda reflejada en su obra posterior en temas como \u201cLa miseria\u201d o \u201cEl Salustiano\u201c, donde reflej\u00f3 la pobreza y la tristeza por<strong> tener que abandonar su tierra <\/strong>para cambiarla por los grises paisajes industriales del norte de Europa m\u00e1s favorecido econ\u00f3micamente.<br \/>\n<a href=\"\/musica-en-el-tiempo\/wp-content\/uploads\/sites\/114\/2017\/02\/cropped-carlos-cano-forma-de-ser.jpg\"><img loading=\"lazy\" src=\"\/musica-en-el-tiempo\/wp-content\/uploads\/sites\/114\/2017\/02\/cropped-carlos-cano-forma-de-ser.jpg\" alt=\"\" title=\"cropped-carlos-cano-forma-de-ser\" width=\"885\" height=\"438\" class=\"alignnone size-full wp-image-166\" srcset=\"https:\/\/static-blogs.hoy.es\/wp-content\/uploads\/sites\/114\/2017\/02\/cropped-carlos-cano-forma-de-ser.jpg 885w, https:\/\/static-blogs.hoy.es\/wp-content\/uploads\/sites\/114\/2017\/02\/cropped-carlos-cano-forma-de-ser-300x148.jpg 300w, https:\/\/static-blogs.hoy.es\/wp-content\/uploads\/sites\/114\/2017\/02\/cropped-carlos-cano-forma-de-ser-768x380.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 885px) 100vw, 885px\" \/><\/a><\/p>\n<p>En 1969, junto con Juan de Loxa, Enrique Moratalla y Antonio Mata, crea el <strong>Manifiesto Canci\u00f3n del Sur <\/strong>y comienza a cantar en la Universidad, acompa\u00f1ado por su guitarra y su caracter\u00edstica voz tr\u00e9mula, que se convertir\u00eda en una de sus se\u00f1as de identidad. Lo hace teniendo como referente una memoria familiar republicana, ya que su abuelo hab\u00eda sido fusilado al comienzo de la Guerra Civil Espa\u00f1ola, en 1936, siendo acusado de socialista radical y fusilado en Granada d\u00f3nde era capit\u00e1n de la f\u00e1brica de p\u00f3lvora de El Fargue. Sus primeros discos durante la etapa de la<strong> Transici\u00f3n Espa\u00f1ola <\/strong>y el tardofranquismo, son marcadamente pol\u00edticos y sus canciones se unen a la reivindicaci\u00f3n general de una Espa\u00f1a democr\u00e1tica y al resurgimiento de la identidad andaluza y la consecuci\u00f3n de su Autonom\u00eda, <strong>\u201cser andaluz es la forma que yo tengo de ser persona\u201d<\/strong>, dec\u00eda inspirado en las palabras de Blas Infante.<\/p>\n<p> Un artista que ha marcado para siempre el devenir de los que amamos la m\u00fasica tradicional con su <strong>talento y sensibilidad<\/strong>. En la obra que recuperamos hoy realiza un homenaje sentido y honesto a las madres de la Plaza de Mayo, asociaci\u00f3n argentina formada durante la dictadura de Videla con el fin de recuperar con vida a los detenidos <strong>desaparecidos<\/strong>, inicialmente, y luego establecer qui\u00e9nes fueron los responsables de los cr\u00edmenes de la humanidad y promover su enjuiciamiento.<br \/>\nLa cifra de personas detenidas-desaparecidas se estima en unas 30.000. Es el n\u00famero que obtuvieron los organismos de derechos humanos a partir de las denuncias y la estimaci\u00f3n de casos no denunciados. Seg\u00fan el libro Nunca M\u00e1s, informe de la CONADEP (Comisi\u00f3n Nacional sobre la Desaparici\u00f3n de Personas), las v\u00edctimas del terrorismo de Estado fueron unas 9.000 personas, porque s\u00f3lo cuentan los denunciados hasta 1983.<br \/>\nSobre este <strong>hecho tan tremendo<\/strong> para  la historia mundial, y en particular para la Argentina, Cano compuso la canci\u00f3n con m\u00fasica y letra para dejar constancia de los hechos y denunciarlos.<br \/>\nLos perseguidos, las v\u00edctimas, iban a desaparecer. No iban a estar m\u00e1s: <strong>secuestrados y esfumados de la noche a la ma\u00f1ana<\/strong>. Los militares cre\u00edan que al no haber cuerpos, al no haber pruebas ni quedar en evidencia, nadie podr\u00eda acusarlos de crimen alguno. Eso es el <strong>terrorismo de Estado<\/strong>. Las Fuerzas Armadas se dedicaron a la muerte clandestina, mientras en p\u00fablico sus jefes iban a misa a ser bendecidos, a comulgar, y a la salida sonre\u00edan. En sus discursos hablaban de la ley, el orden, la paz y el progreso. Empez\u00f3 la cacer\u00eda. Zonas liberadas, gritos en la noche, secuestros de gente indefensa, la absoluta desaparici\u00f3n de la justicia.<\/p>\n<p><strong>En esa noche, hubo un parto<\/strong>. En medio de la oscuridad, un alumbramiento. Naci\u00f3 una historia. Muchas madres y padres salieron a buscar a sus hijos. Salieron de sus casas, salieron del \u00fatero de su rutina habitual a enfrentar al aparato represivo m\u00e1s imponente de la historia del pa\u00eds. Llevaban impresas en la piel la desesperaci\u00f3n y el amor, y de all\u00ed les naci\u00f3 el coraje. Recorrieron hospitales, caminaron juzgados, se atrevieron a ir a comisar\u00edas y cuarteles. Buscaron a las morgues. Nadie sab\u00eda nada. <strong>La ley del silencio<\/strong>. Cada d\u00eda era la esperanza de una noticia. Cada noche era la frustraci\u00f3n del silencio.<br \/>\n Los padres, poco a poco, volvieron a sus trabajos&#8230; ellas esperaban.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hoy nuestra guitarra y nuestra voz recuerdan a Carlos Cano, maravilloso cantautor y poeta andaluz que recuper\u00f3 estilos tradicionales, y muy especialmente la copla andaluza, g\u00e9nero que contemporaneiz\u00f3 para liberarla de la apropiaci\u00f3n que el franquismo hab\u00eda hecho de la misma. 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