{"id":181,"date":"2013-07-22T09:42:33","date_gmt":"2013-07-22T09:42:33","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/paraisos-olvidados\/?p=181"},"modified":"2013-07-22T09:42:33","modified_gmt":"2013-07-22T09:42:33","slug":"santiago-de-bencaliz-una-parada-para-la-reflexion-junto-a-la-via-de-la-plata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/paraisos-olvidados\/2013\/07\/22\/santiago-de-bencaliz-una-parada-para-la-reflexion-junto-a-la-via-de-la-plata\/","title":{"rendered":"Santiago de Benc\u00e1liz, una parada para la reflexi\u00f3n junto a la V\u00eda de la Plata"},"content":{"rendered":"
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\"Vista<\/a><\/dt>\n
Vista de la ermita de Santiago desde el este.\/ V\u00edctor Gibello<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

\u00a0VER TODA LA GALER\u00cdA DE FOTOS DE SANTIAGO DE BENC\u00c1LIZ.\u00a0\/<\/strong> Autor: V\u00cdCTOR GIBELLO<\/a><\/p>\n

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\u00c9l es un ejemplo vivo de c\u00f3mo esta tierra descuida a la mayor\u00eda de sus mejores hijos, de c\u00f3mo menosprecia el arte de sus creadores y se desentiende de su Patrimonio Cultural<\/strong>, tanto hist\u00f3rico como contempor\u00e1neo. Es una historia suicida repetida una y otra vez durante siglos, un bucle melanc\u00f3lico que hemos de romper, cuanto antes. Su m\u00fasica nos acompa\u00f1ar\u00e1 hoy.<\/p>\n

Guillermo Alonso Iriarte<\/a> es un compositor y pianista cacere\u00f1o<\/strong>, un genio cuya desbordada creatividad est\u00e1 a la altura de su elevada calidad humana. Posee numerosos premios nacionales e internacionales logrados desde que era un adolescente. A los 18 a\u00f1os gan\u00f3, por oposici\u00f3n estatal, plaza como profesor de conservatorio, sus obras han sido estrenadas por algunos de los principales int\u00e9rpretes para piano de nuestro tiempo, entre ellos, Maria Jo\u00e3o Pires. Pese a su impecable curr\u00edculum y consideraci\u00f3n art\u00edstica internacional, es un desconocido en Extremadura. Vive en C\u00e1ceres, lugar que no quiere abandonar, aunque ofertas para trasladarse a interesantes destinos no le faltan.<\/p>\n

Hace unos meses, poco despu\u00e9s de escribir el post<\/em> sobre al-Laris<\/em><\/a> en este blog, tuve la fortuna de conocer a Nieves Moreno y V\u00edctor Guerrero en Esparragosa de Lares<\/strong>. Ambos me hablaron con pasi\u00f3n de la m\u00fasica de otro extreme\u00f1o olvidado, Hernando Franco<\/a>, nacido en Galizuela en 1532<\/strong>. Sus composiciones de m\u00fasica sacra<\/a> est\u00e1n a la altura de las m\u00e1s logradas de su tiempo. Como otros tantos paisanos, de entonces y de ahora, emigr\u00f3, joven, en busca de una vida mejor. Termin\u00f3 sus d\u00edas como Maestro de Capilla en la catedral de la Ciudad de M\u00e9xico.<\/p>\n

Hoy, \u00bfqui\u00e9n conoce a Hernando Franco en Extremadura?, \u00bfqui\u00e9n protege y difunde su legado musical en la tierra que le vio nacer? Sin plante\u00e1rmelo, he establecido un paralelismo entre dos creadores separados por cinco siglos, pero unidos en su genialidad y su especial sensibilidad para entender y explicar el mundo que les rodea.<\/p>\n

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\"Vista<\/a><\/dt>\n
Vista del paisaje circundante.\/ V\u00edctor Gibello<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

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Con el disco de Guillermo, \u00cdntima intenci\u00f3n<\/a><\/em> (puede encontrarse en la galer\u00eda de Arte Theodora Van<\/a>), <\/em>en el que aparecen recogidas, entre otras, sus Nueve Estampas Na\u00efves<\/em>, dedicadas a la memoria de Michael Ende<\/a>, recorro el trayecto hasta un lugar perteneciente al t\u00e9rmino municipal de C\u00e1ceres, situado entre Casas de Don Antonio y Aldea del Cano: la dehesa de Benc\u00e1liz. Es f\u00e1cilmente reconocible, dos filas de eucaliptos se adentran desde la carretera N-630 hacia la finca en un pasillo vegetal de unos 500 metros de longitud, que conduce a una magn\u00edfica casa-fuerte bajomedieval, ampliada y reformada en el siglo XVI.<\/p>\n

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\"Miliario<\/a><\/dt>\n
Miliario XXVIII.\/ V\u00edctor Gibello<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

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Al norte de la casa fortificada, pr\u00f3xima al peque\u00f1o embalse de Nogales, se alza la ermita de Santiago, advocaci\u00f3n poco original si se tiene en cuenta la cercan\u00eda a la V\u00eda de la Plata. La V\u00eda, convertida con el transcurrir de los siglos en el camino de peregrinaci\u00f3n a Compostela desde el sur, ese que algunos denominan Camino Moz\u00e1rabe, discurre aqu\u00ed paralela a la carretera. Un miliario, el XXVIII, todav\u00eda se alza, altanero, junto a la calzada. En \u00e9l existe una hornacina en la que se depositaba el correo en tiempos de la dominaci\u00f3n romana y que sirvi\u00f3 para acoger una talla mariana durante la Edad Media.<\/p>\n

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\"Ermita<\/a><\/dt>\n
Ermita de Santiago desde el sur.\/ V\u00edctor Gibello<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

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En la distancia, la iglesia se perfila como una atractiva ruina<\/strong>. La ausencia de tejado ha puesto al descubierto los arcos que lo sosten\u00edan, hasta crear una imagen pintoresca, moldeada caprichosamente por el tiempo. La vegetaci\u00f3n se ha unido al material procedente del derrumbe de la estructura en el intento obstinado por sepultar la construcci\u00f3n.<\/p>\n

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\"Detalle<\/a><\/dt>\n
Detalle de la decoraci\u00f3n de la puerta.\/ V\u00edctor Gibello<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

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Una puerta, sobre la que destaca la caracter\u00edstica decoraci\u00f3n de bolas isabelinas, se abre al sur para permitir el ingreso al templo. La nave tiene tres tramos segmentados por dos esbeltos arcos de medio punto. El testero, al este, tiene planta semicircular, en sus paredes a\u00fan se aprecian las huellas del altar, adosado al muro, y del retablo. La iglesia fue construida entre fines del siglo XV e inicios del XVI, quiz\u00e1s como intento de generar una poblaci\u00f3n estable en un espacio necesitado de n\u00facleos habitados. El intento no prosper\u00f3 y el santuario ampli\u00f3 la lista de ermitas cacere\u00f1as aisladas en el campo, languideciendo a\u00f1o a a\u00f1o hasta su abandono definitivo a principios del siglo XIX.<\/p>\n

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\"Estancia<\/a><\/dt>\n
Estancia romana absidiada e iglesia de Santiago.\/ V\u00edctor Gibello<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

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Un simple reconocimiento de los muros informa del reaprovechamiento de materiales constructivos de etapas precedentes, pr\u00e1ctica convencional repetida desde la antig\u00fcedad a nuestros d\u00edas. Para edificar la capilla, los constructores no fueron a buscar piedra a un lugar alejado, el inmueble se asienta sobre una villa romana, simplemente desmantelaron parcialmente algunas de sus estructuras y cimentaron sobre ellas.<\/p>\n

Durante los a\u00f1os 70\u2019 del siglo XX, el profesor Enrique Cerrillo realiz\u00f3 dos campa\u00f1as de excavaci\u00f3n arqueol\u00f3gica en el lugar<\/strong>, campa\u00f1as que, desgraciadamente, no pudo continuar dada la negativa de los propietarios de la finca a que prosiguiera la investigaci\u00f3n. La informaci\u00f3n arqueol\u00f3gica obtenida permiti\u00f3 apreciar dos momentos constructivos destacables: el inicial, del siglo I, y el de tiempos bajoimperiales (siglo IV), cuando se acometieron importantes reformas que adecuaron la villa a los gustos propios del momento.<\/p>\n

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\"Hornacinas<\/a><\/dt>\n
Hornacinas de apodyterium.\/ V\u00edctor Gibello<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

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La iglesia est\u00e1 erigida sobre la pars urbana<\/em> de la villa romana<\/strong> (el espacio destinado al alojamiento de los propietarios) y sobre las termas. En el exterior, al sur de la nave, se aprecia una estancia rematada con un \u00e1bside. Hacia el norte, el muro de cierre del templo monta sobre el acceso al edificio termal, del que apenas fue excavada una estancia, interpretada como apodyterium<\/em> (vestuario). En ella existen dos filas de cuatro hornacinas afrontadas en las que los usuarios de los ba\u00f1os depositar\u00edan sus ropas y pertenencias. Un suelo de mosaicos pol\u00edcromos, del siglo IV, sustituy\u00f3 a otro de opus signinum<\/em>, precedente. La habitaci\u00f3n conserva pinturas sobre sus revestimientos, la vegetaci\u00f3n y los agentes meteorol\u00f3gicos se est\u00e1n encargando de destruirlas sin piedad<\/strong>.<\/p>\n

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\"Pinturas<\/a><\/dt>\n
Pinturas romanas de las termas.\/ V\u00edctor Gibello<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

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\u00bfTiene alg\u00fan sentido dejar que desaparezcan estas pinturas romanas, este tesoro de nuestro Patrimonio conservado por siglos? Yo no lo encuentro.<\/strong> Otro Para\u00edso Olvidado, despreciado, abandonado, en proceso de desaparici\u00f3n.<\/p>\n

Estamos en un yacimiento arqueol\u00f3gico de gran inter\u00e9s y amplitud<\/strong>, como si de un iceberg se tratara, conocemos un peque\u00f1o fragmento del mismo, tan solo la parte que emerge por encima del suelo actual. El yacimiento ocupa una superficie que supera holgadamente las cinco hect\u00e1reas de extensi\u00f3n. Sobre tan amplio solar existi\u00f3 una ocupaci\u00f3n ininterrumpida entre los siglos I y X, al menos. La villa romana dio paso a un asentamiento rural de \u00e9poca visigoda. Al este de la iglesia, en las cercan\u00edas del embalse, existe una importante necr\u00f3polis altomedieval, numerosas tumbas antropomorfas excavadas en la roca pueden verse en superficie.<\/p>\n

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\"Tumba<\/a><\/dt>\n
Tumba altomedieval excavada en roca.\/ V\u00edctor Gibello<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

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La dominaci\u00f3n isl\u00e1mica no generar\u00eda cambios sustanciales en el asentamiento, la tierra sigui\u00f3 explot\u00e1ndose como siglos atr\u00e1s y su tenencia permaneci\u00f3 en manos de un gran se\u00f1or. La denominaci\u00f3n actual del emplazamiento, Benc\u00e1liz, es un antrop\u00f3nimo procedente de este momento hist\u00f3rico, un nombre de persona que designa un lugar al que marca claramente como de su propiedad: el t\u00e9rmino Benc\u00e1liz es el resultado de la evoluci\u00f3n del nombre Ibn Khaled.<\/p>\n

Numerosas villae<\/em> (villas, explotaciones rurales romanas) tuvieron continuidad m\u00e1s all\u00e1 del colapso del Imperio, as\u00ed lo confirman las excavaciones arqueol\u00f3gicas efectuadas sobre muchas de ellas en los \u00faltimos a\u00f1os. Las invasiones germ\u00e1nicas, la creaci\u00f3n de un estado visigodo, la conquista isl\u00e1mica y la fase de dominaci\u00f3n Omeya (emirato, califato y primeras taifas, a las que puede considerarse como un ep\u00edlogo del mundo Omeya) supondr\u00edan m\u00e1s una continuidad que una ruptura con respecto a los tiempos precedentes. El campo se mantuvo impermeable, en ciertos aspectos casi ajeno a los cambios introducidos en las ciudades. La villa, como modelo de explotaci\u00f3n de la tierra, se perpetu\u00f3 hasta tiempos de las invasiones de almor\u00e1vides y almohades.<\/p>\n

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\"Bloque<\/a><\/dt>\n
Bloque romano.\/ V\u00edctor Gibello<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

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Benc\u00e1liz es un yacimiento id\u00f3neo para estudiar esta interesant\u00edsima fase de nuestra historia<\/strong>. Si a ello a\u00f1adimos la estrecha vinculaci\u00f3n a la V\u00eda de la Plata y el rico Patrimonio bajomedieval y moderno que atesora el lugar, las posibilidades de convertirlo en foco principal de atracci\u00f3n tur\u00edstica son enormes.<\/p>\n

C\u00e1ceres es mucho m\u00e1s que su magn\u00edfico recinto intramuros<\/strong>. El futuro de la ciudad est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de sus murallas, su aspiraci\u00f3n a convertirse en enclave tur\u00edstico de referencia internacional pasa por entender esto, y entenderlo pronto. La ciudad no puede seguir viviendo de espaldas a su territorio y prosperar. Ha llegado el momento de hacer un an\u00e1lisis riguroso de los recursos disponibles, recursos a\u00fan por explorar, y planificar un modelo de desarrollo realmente sostenible basado en su principal singularidad: el Patrimonio<\/strong>.<\/p>\n

Me marcho con la m\u00fasica de Guillermo Alonso Iriarte<\/a> y su evocaci\u00f3n de la obra de Michael Ende<\/strong>. Me uno en su homenaje, ahora, cuando los hombres de gris creen haberse apoderado del mundo, Momo<\/a><\/em><\/strong> reaparece como modelo de resistencia frente a aquellos que quieren convertir la existencia en algo vac\u00edo, triste y sin sentido.<\/p>\n

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\"Puerta<\/a><\/dt>\n
Puerta del templo a la luz de las estrellas.\/ V\u00edctor Gibello<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

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