{"id":297,"date":"2014-11-14T10:23:29","date_gmt":"2014-11-14T10:23:29","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.hoy.es\/paraisos-olvidados\/?p=297"},"modified":"2014-11-14T10:23:29","modified_gmt":"2014-11-14T10:23:29","slug":"memoria-de-la-vida-campesina-arquitectura-vernacula-en-la-dehesa-de-hornachuelos-ribera-del-fresno-badajoz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.hoy.es\/paraisos-olvidados\/2014\/11\/14\/memoria-de-la-vida-campesina-arquitectura-vernacula-en-la-dehesa-de-hornachuelos-ribera-del-fresno-badajoz\/","title":{"rendered":"Memoria de la vida campesina: arquitectura vern\u00e1cula en la Dehesa de Hornachuelos, Ribera del Fresno (Badajoz)."},"content":{"rendered":"
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\"Vista<\/a><\/dt>\n
Vista general desde Hornachuelos.\/ V\u00edctor Gibello<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

VER TODA LA GALER\u00cdA DE FOTOS DE LA DEHESA DE HORNACHUELOS\u00a0\/<\/strong> Autor: V\u00cdCTOR GIBELLO<\/a><\/p>\n

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Durante un tiempo Hornachuelos fue un nombre ligado a recuerdos universitarios, la denominaci\u00f3n de un yacimiento arqueol\u00f3gico en Ribera del Fresno cuyos materiales pude tocar e inventariar siendo estudiante. Colaborar en excavaciones, ya fuera en los trabajos de campo, ya en los de gabinete posteriores, permit\u00eda a los estudiantes de Arqueolog\u00eda completar la formaci\u00f3n te\u00f3rica recibida y abrir horizontes m\u00e1s all\u00e1 de las estanter\u00edas de la biblioteca universitaria. Dedicar varias horas al d\u00eda durante algunos meses a estas tareas, supon\u00eda un esfuerzo importante, m\u00e1xime cuando ocup\u00e1bamos espacios habilitados como almacenes que no reun\u00edan las condiciones m\u00e1s id\u00f3neas. Sin embargo, el aprendizaje compensaba con creces.<\/p>\n

A\u00f1os m\u00e1s tarde pude visitar Hornachuelos, recorrer la excavaci\u00f3n arqueol\u00f3gica y disfrutar del enclave que hab\u00eda conocido de forma indirecta, gracias a su cultura material. Se trata de uno de los yacimientos excavados en Extremadura que m\u00e1s informaci\u00f3n ha aportado del per\u00edodo en que los pueblos ind\u00edgenas locales entran en contacto con Roma<\/strong>. El poblado, situado en un cerro que domina visualmente una amplia extensi\u00f3n hacia la Sierra de Hornachos y Tierra de Barros, se mantuvo ocupado entre el siglo III a. C. y principios del II d. C. (tambi\u00e9n presenta una fase de ocupaci\u00f3n previa, calcol\u00edtica).<\/p>\n

Sin embargo, pese a su indiscutible inter\u00e9s, este art\u00edculo no est\u00e1 dedicado al yacimiento de Hornachuelos, ni a la interesante necr\u00f3polis asociada, tampoco a actividad minera ligada a su origen; informaci\u00f3n de todo ello puede encontrarse en algunas publicaciones espec\u00edficas y en el Centro de Interpretaci\u00f3n situado en Ribera del Fresno.<\/p>\n

El foco de este post<\/em> est\u00e1 centrado en un conjunto de construcciones existentes en las inmediaciones del yacimiento arqueol\u00f3gico<\/strong>, a escasos 180 metros hacia el suroeste, que, contempladas desde la loma, llamaron poderosamente mi atenci\u00f3n la primera vez que anduve por la zona.<\/p>\n

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\"Paisaje<\/a><\/dt>\n
Paisaje en acceso a Hornachuelos.\/ V\u00edctor Gibello<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

Vuelvo al lugar para realizar el reportaje fotogr\u00e1fico que ilustra este art\u00edculo. Dejo atr\u00e1s Ribera del Fresno y tomo la carretera hacia Hinojosa del Valle. A poco m\u00e1s de 2 kil\u00f3metros abandono la v\u00eda para acceder a un camino terrero, perfectamente se\u00f1alizado, que conduce al asentamiento arqueol\u00f3gico. La voz aterciopelada, susurrante a veces, de Allison Goldfrapp<\/a> hace que transite los 6 kil\u00f3metros de pista en un suspiro; suena el tema Pilots<\/a><\/em>, cuando ya circunvalo el cerro. Supero el \u00e1rea habilitada como aparcamiento, me adentro en la Dehesa de Hornachuelos, hoy un espacio deforestado por el exceso de pastoreo y la tala del encinar aut\u00f3ctono, pr\u00f3ximo al l\u00edmite de los t\u00e9rminos de Ribera del Fresno, Hornachos e Hinojosa del Valle.<\/p>\n

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\"Vista<\/a><\/dt>\n
Vista general del conjunto de chozos y corralas.\/ V\u00edctor Gibello<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

Recorro a pie el \u00faltimo tramo. El arbolado ha sido sustituido por retamas que el viento cimbrea a su antojo. Vadeo el Regato de las Tiesas, casi seco durante el est\u00edo. Pr\u00f3ximas al cauce ya se aprecian acumulaciones de piedra que solo pueden ser fruto de la mano del hombre. Sobre una amplia explanada protegida de los vientos del norte por el cerro en el que se emplaza Hornachuelos, se extienden diversas edificaciones cuyo estado de conservaci\u00f3n evidencia la falta de mantenimiento desde hace d\u00e9cadas.<\/strong><\/p>\n

Piedra, barro y elementos reutilizados procedente del yacimiento pr\u00f3ximo son los materiales con los que se realizaron, quiz\u00e1s a fines del siglo XVIII o principios del XIX, estas construcciones para dar cobijo a hombres y animales, mismos materiales y similares dise\u00f1os, hecho que habla de la estrecha ligaz\u00f3n entre unos y otros.<\/p>\n

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\"Corrala.\/<\/a><\/dt>\n
Corrala.\/ V\u00edctor Gibello<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

Tres corralas, o corral\u00e1s, para cerdos, con planta en forma de \u201cU\u201d muy alargada, destacan por sus dimensiones. En tres de sus lados se abren bater\u00edas de cubiles adintelados, peque\u00f1as estancias cubiertas por falsas c\u00fapulas aterradas hacia el exterior. El m\u00e1s occidental tiene un amplio cercado asociado. Pr\u00f3ximos a cada corrala se disponen otros habit\u00e1culos de menor entidad erigidos para acoger a cerdas paridas y lechones. Se trata de estancias de planta circular y corral delantero; una es simple, las tres restantes son dobles o geminadas, modelo poco frecuente.<\/p>\n

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\"Vista<\/a><\/dt>\n
Vista del conjunto desde patio de corrala.\/ V\u00edctor Gibello<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

Finalmente, son distinguibles 3 boh\u00eddos destinados a vivienda de los porqueros (hay otro de menor entidad totalmente arruinado que debi\u00f3 funcionar como gallinero). A excepci\u00f3n de la configuraci\u00f3n interior y del tama\u00f1o de la puerta de acceso, m\u00e1s elevada en estos \u00faltimos, no ofrecen diferencias tipol\u00f3gicas significativas con respecto a los realizados para albergar a las puercas y sus camadas. Hombre y animal viven en condiciones similares, comparten h\u00e1bitat y escaseces, entrelazan sus destinos.<\/strong> Las viviendas se conservan a\u00fan en buen estado. Z\u00f3calos de mamposter\u00eda sostienen cubiertas de piedra elaboradas mediante la t\u00e9cnica de la aproximaci\u00f3n de hiladas, que crea la ilusi\u00f3n de estructuras cupuliformes. Una l\u00ednea de piedra volada en la uni\u00f3n de muro y cubierta funciona a modo de vierteaguas. Exteriormente una consistente torta de barro impermeabiliza el techo, en el que un simple agujero serv\u00eda para aliviar los humos del hogar. Por solado algunas lajas de pizarra y tierra apisonada en la que dormir sobre paja y jergones.<\/p>\n

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\"El<\/a><\/dt>\n
El chozo, recuerdo de la vivienda ancestral.\/ V\u00edctor Gibello<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

En superficies que no superan los 20 metros cuadrados se hacinaban familias completas. Una sola estancia de usos m\u00faltiples en el que se cocinaba y se dorm\u00eda, una sala que acog\u00eda las escasas pertenencias y los v\u00edveres b\u00e1sicos necesarios para la subsistencia.<\/strong><\/p>\n

Los boh\u00eddos, o chozos, no son exclusivos de Extremadura, pero es en esta regi\u00f3n donde alcanzaron su m\u00e1xima expresi\u00f3n y difusi\u00f3n, circunstancia que ha de relacionarse con la misma esencia ganadera de la tierra y de la construcci\u00f3n<\/strong>. Con muy diversas denominaciones y m\u00faltiples variedades en cuanto a materiales y configuraci\u00f3n arquitect\u00f3nica se localizan numerosos ejemplos repartidos por todas las comarcas.<\/p>\n

Perfectamente integrados en el paisaje, del que forman parte de forma indisoluble, son ecos de nuestra memoria ancestral.<\/strong> Erigidos y habitados hasta mediados del siglo XX, e incluso m\u00e1s all\u00e1, representan una tradici\u00f3n de vivienda que puede rastrearse hasta el neol\u00edtico. El chozo es un nido para el hombre, una estructura b\u00e1sica, sencilla, de construcci\u00f3n r\u00e1pida y barata, f\u00e1cil de aclimatar y poco necesitada de mantenimiento.<\/strong> Pueden ser habit\u00e1culos temporales o permanentes, fijos o desmontables (\u00edntegramente hechos exclusivamente con materiales vegetales), refugio para el hombre y\/o el animal.<\/p>\n

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\"Imagen<\/a><\/dt>\n
Imagen frontal de chozo.\/ V\u00edctor Gibello<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

Los chozos conservan nuestra esencia como pueblo ligado a antiqu\u00edsimas tradiciones pastoriles, son memoria viva legada por nuestros ancestros,<\/strong> muestras de la interacci\u00f3n secular del hombre con el medio, recept\u00e1culo de una cultura rica y antigua en la que poder mirarnos para reconocer nuestra identidad. Pese a ello, est\u00e1n totalmente desprotegidos. Cada a\u00f1o desaparecen ejemplos magn\u00edficos de esta arquitectura vern\u00e1cula fagocitados por la estulticia y el monstruo voraz que algunos llaman progreso.<\/p>\n

Es sumamente necesario proteger todos y cada uno de nuestros chozos con una declaraci\u00f3n legal expresa<\/strong> pues, aunque el Parlamento regional ha aprobado por unanimidad una Propuesta de Impulso de los Chozos de Extremadura<\/em> en 2014, siguen totalmente indefensos, ya que la propuesta no es vinculante y a\u00fan no ha tenido consecuencia legislativa alguna.<\/p>\n

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\"Vista<\/a><\/dt>\n
Vista de chozos.\/ V\u00edctor Gibello<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

Los chozos tambi\u00e9n reflejan las dur\u00edsimas condiciones de vida que soportaron las generaciones precedentes.<\/strong> La crisis que nos atenaza durante los \u00faltimos a\u00f1os parece un juego de ni\u00f1os comparada con la miseria de siglos sufrida por la mayor parte de la poblaci\u00f3n. Alejados de la imagen rom\u00e1ntica que pudiera tener una existencia pastoril, morar en el monte, alejados del pueblo, dedicados 24 horas al d\u00eda durante 7 d\u00edas a la semana a cuidar del ganado y sacar a la familia adelante no era tarea para esp\u00edritus d\u00e9biles. Comida escasa, sueldo miserable, horizonte sin cambio heredado de padres a hijos, supeditaci\u00f3n social y explotaci\u00f3n representaban la cotidianidad.<\/strong><\/p>\n

Un d\u00eda se parec\u00eda al d\u00eda anterior, la monoton\u00eda como norma, el ritmo de los animales y de las estaciones por encima del de la necesidad del hombre. El reloj nada sab\u00eda de los tiempos campesinos, el sol marcaba las tareas y los desvelos, la mula, el asno o las suelas de los zapatos las distancias.<\/p>\n

El magn\u00edfico conjunto de arquitectura vern\u00e1cula de la Dehesa de Hornachuelos tiene mucho que ense\u00f1ar a las generaciones venideras, por ello ha de ser protegido de inmediato.<\/strong> Es un tesoro digno de conservar, de mantener, de legar a los hijos. En \u00e9l se resume nuestro origen campesino, pastoril. La sencillez con que fue construido y la humildad de las gentes que lo habitaron son valores esenciales para construir un futuro diferente, mejor, m\u00e1s ligado a lo que en verdad nos hace humanos. La protecci\u00f3n legal que cubre el yacimiento arqueol\u00f3gico de Hornachuelos ha de ser ampliada para acoger esta excepcional muestra de eso que ha venido a llamarse arquitectura popular<\/strong>, que no es sino una arquitectura sin arquitectos, vinculada al terru\u00f1o y a sus materiales, eco de tradiciones milenarias, de usos y costumbres at\u00e1vicos.<\/p>\n

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\"Bohido<\/a><\/dt>\n
Bohido bajo las estrellas.\/ V\u00edctor Gibello<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

Aguardo paciente que caiga lo noche para fotografiar los chozos a la luz de la luna llena. El crep\u00fasculo ayuda a generar una imagen m\u00e1s potente del lugar, facilita el viaje en el tiempo de la imaginaci\u00f3n. Si se agudiza el o\u00eddo, parecen percibirse a\u00fan los sonidos que tiempo atr\u00e1s fueron aqu\u00ed habituales: risas y llantos infantiles, crepitar del fuego, rapaces nocturnas, viento silbando entre las piedras, gru\u00f1idos de los cerdos y tripas que reclaman pan.<\/p>\n

La escena me hace recordar unos versos de Carlos Mestre<\/a>, del poema titulado Antepasados<\/em>, incluido en el poemario Ant\u00edfona del Oto\u00f1o en los valles del Bierzo<\/em> (poemario que obtuvo el premio Adonais en 1985) y al que pondr\u00eda m\u00fasica tiempo despu\u00e9s Amancio Prada<\/a>:<\/p>\n

\u201cPoco es lo que puede hacer un hombre que solo ha tenido en la vida estas cosas,<\/em><\/p>\n

apenas quedarse dormido recostado en el pensamiento del hambre<\/em><\/p>\n

mientras oye la conversaci\u00f3n de los gorriones en el granero,<\/em><\/p>\n

apenas sembrar le\u00f1a de flor en la s\u00e1bana de los huertos,<\/em><\/p>\n

andar descalzo sobre la tierra brillante<\/em><\/p>\n

y no enterrar en ella a sus hijos.<\/em>\u201d<\/p>\n

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\"Cae<\/a><\/dt>\n
Cae la noche en la Dehesa de Hornachuelos.\/ V\u00edctor Gibello<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vista general desde Hornachuelos.\/ V\u00edctor Gibello VER TODA LA GALER\u00cdA DE FOTOS DE LA DEHESA DE HORNACHUELOS\u00a0\/ Autor: V\u00cdCTOR GIBELLO   Durante un tiempo Hornachuelos fue un nombre ligado a recuerdos universitarios, la denominaci\u00f3n de un yacimiento arqueol\u00f3gico en Ribera del Fresno cuyos materiales pude tocar e inventariar siendo estudiante. Colaborar en excavaciones, ya fuera […]<\/p>\n","protected":false},"author":71,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[30],"tags":[60,74,95,104,117,132,142,151,169,187,200,219,259,318,322,323,470,472,474,534,542,587,618,634],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/paraisos-olvidados\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/297"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/paraisos-olvidados\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/paraisos-olvidados\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/paraisos-olvidados\/wp-json\/wp\/v2\/users\/71"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/paraisos-olvidados\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=297"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/paraisos-olvidados\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/297\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/paraisos-olvidados\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=297"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/paraisos-olvidados\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=297"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.hoy.es\/paraisos-olvidados\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=297"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}